Lịch gặp gỡ Chúa mỗi ngày (bấm chọn ngày trên lịch)

BUỔI SÁNG THỨ NĂM 02/03/2023 DIỆU KỲ
VÌ ĐƯỢC GẶP GỠ CHÚA DIỆU KỲ
Câu gốc:
“Chiên Ta bị phân tán khắp mặt đất, chẳng có ai kiếm, chẳng có ai tìm” (Ê-xê-chi-ên 34:6)
Lạy Cha ở trên trời, chúng con nghe Chúa kể chuyện Ê- xê chi ên chương 23 đến chương 37: “… Chương 37 là KHẢI TƯỢNG (tầm nhìn) Chúa tỏ cho Ê-xê-chi-ên biết, về tình trạng của Y-sơ-ra-ên. Khải tượng này bày tỏ tình trạng lẻ loi, cô độc, hoang tàn, cơ cực, đổ nát, suy đồi của dân Chúa. Cuộc sống dân chúng như là những xương khô của người chết. Họ đang bị lưu đày tại Ba-by-lôn. Họ đang than thở: “Xương chúng tôi đã khô! Hy vọng chúng tôi đã tiêu tán! Chúng tôi đã bị tiêu diệt. Chúng tôi là người không nhà, không việc làm, không nơi thờ phượng, không có tương lai.”
Thưa Cha, ông Ê- xê chi ên nhìn thấy xung quanh mình là xương người chết. Nhìn đâu cũng thấy NGƯỜI CHẾT. Ngày nay, chúng con cũng bị bao vây bởi NGƯỜI CHẾT tâm linh. Cái chết thuộc linh đang thống trị thế giới. Mặc dù những người ở quanh chúng con, có thể ĐANG SỐNG cuộc sống của họ, làm công việc của họ, tận hưởng sở thích của họ, chăm sóc gia đình của họ, nhưng nếu chưa có niềm tin nơi Chúa Giê-xu, thì họ ĐÃ CHẾT về phần thuộc linh. Mặc dù những người xung quanh chúng con có thể ĐANG SỐNG cuộc sống trí thức, quyến rũ, đạo đức, và có vẻ khỏe mạnh, nhưng nếu họ chưa có niềm tin nơi Chúa, thì họ ĐÃ CHẾT về phần thuộc linh. Điều này rất đúng với chồng, vợ, cha mẹ, con cái, bạn bè, hàng xóm hoặc đồng nghiệp của chúng con. Thưa Cha, mặc dù nhiều người chung quanh chúng con ĐANG SỐNG, nhưng thực sự ĐÃ CHẾT về phương diện tâm linh. Mọi người “ĐÃ CHẾT vì lầm lỗi và tội ác mình” (Ê-phê-sô 2:1). Và, giống như Ê-xê-chi-ên, chúng con đã được sai đi, để loan báo tin mừng cứu rỗi với mọi người rằng họ CÓ THỂ SỐNG.
Thưa Cha, từ vị trí của Ê-xê-chi-ên cũng như của chúng con, nhiệm vụ này dường như không thể thực hiện được. Tuy nhiên, nếu Chúa giúp chúng con đến với họ, thì cũng sẽ thấy nhiều người được “vượt khỏi SỰ CHẾT mà đến SỰ SỐNG.” Thưa Cha, giúp chúng con nhìn thấy nhu cầu của thế giới. Giúp chúng con có một TẦM NHÌN về một thế giới cần tiếp nhận Tin lành cứu rỗi. Có thể nhiều người cho rằng, việc giảng lời Chúa cho những hài cốt là việc làm không khôn ngoan. Nhưng đây là phương cách duy nhất, có thể khiến cho những hài cốt sống lại. Giảng lời Chúa là phương cách duy nhất, để khiến cho tội nhân “vượt khỏi SỰ CHẾT.” Thưa Cha, chúng con nghe Chúa hỏi: “Các xương khô nầy có SỐNG được không?” Chúng con trả lời: “Vâng, họ có thể!” Chỉ cần một người CẦU NGUYỆN cho họ, thì họ sẽ được “vượt khỏi SỰ CHẾT mà đến SỰ SỐNG.” Chỉ cần một người LÀM CHỨNG cho họ, thì họ sẽ được “vượt khỏi SỰ CHẾT mà đến SỰ SỐNG” (Giăng 5: 24). Thưa Cha, xin dùng chúng con để CẦU NGUYỆN và LÀM CHỨNG cho người chết về phương diện tâm linh. Amen.

BUỔI SÁNG THỨ NĂM 09/03/2023 DIỆU KỲ
VÌ ĐƯỢC GẶP GỠ CHÚA DIỆU KỲ
Câu gốc:
“Hãy kêu cầu Ta, Ta sẽ trả lời con” (Giê-rê-mi 33:3).
Lạy Cha ở trên trời, chúng con nghe Chúa kể chuyện Ma-thi-ơ chương 1 đến chương 12: “… Trong tất cả các đặc ân mà người tin Chúa được hưởng, ân huệ lớn nhất là đặc ân CẦU NGUYỆN. Vì thế, Chúa dạy các môn đệ về cách CẦU NGUYỆN” (Mat 6: 5-8). Thưa Cha, người tin Chúa có thể vững lòng đến gần ngai Thượng Đế để nhận lãnh tình thương và ân phúc, là một VINH DỰ không thể diễn tả được (Hê 4:16). Chúa mời gọi: Hãy kêu cầu Ta, Ta sẽ trả lời con; Ta sẽ tỏ cho con những việc lớn và khó, là những việc con chưa từng biết, là một PHƯỚC LÀNH đáng kinh ngạc (Giê 33:3). Thưa Cha, khi CẦU NGUYỆN, chúng con được phép đến trước ngôi ân điển của Chúa. Chúng con không cần trung gian của thầy tế lễ, nhưng thông qua Chúa Giê-xu, chúng con có quyền đến trước ngai của Cha ở trên trời. Chúng con phải ƯU TIÊN cho việc CẦU NGUYỆN. Nếu CẦU NGUYỆN không được ưu tiên trong cuộc sống của mình, thì chúng con sẽ không bao giờ CẦU NGUYỆN!
Thưa Cha, một tôi tớ Chúa kể chuyện: “(1) Con người được ban cho đặc ân lớn nhất, là sức mạnh của sự cầu nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (2) Con người có quyền được trò chuyện với Đấng thống trị hoàn vũ. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (3) Khả năng mạnh mẽ nhất mà con người có thể sử dụng, là lời khẩn nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (4) Niềm khao khát lớn lao nhất trong tim Chúa, là trò chuyện với con cái Ngài. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (5) Không có gì là không thể đối với những người cầu nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (6) Không ai là không thể cầu nguyện cho chính mình. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (7) Mọi lỗi lầm đều được tha thứ, mọi hoen ố đều được rửa sạch nếu chúng ta cầu nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (8) Hỏa ngục bị đẩy lùi, Sa-tan phải trốn chạy khi con người cầu nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (9) Sự giàu có của nước Trời sẽ ban xuống cho những ai cầu khẩn Danh Chúa. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN? (10) Mọi người đều có thể cầu nguyện: già, trẻ, lớn, bé, giàu, nghèo, mạnh, yếu, tội nhân, tù nhân, bất kỳ quốc gia nào, ngôn ngữ nào, tất cả đều có thể cầu nguyện. Vậy, tại sao chúng ta không CẦU NGUYỆN?”
Thưa Cha, kể từ thời ông Sết, loài người đã kêu cầu danh Chúa (Sáng 4:26). Vậy, chúng con phải ƯU TIÊN cho việc CẦU NGUYỆN. Chúng con MỖI SÁNG dâng lên lời khẩn xin cùng Ngài (Thi 5:3). BUỔI CHIỀU, BUỔI SÁNG và BUỔI TRƯA, chúng con luôn khẩn nguyện (Thi 55:17). NGÀY VÀ ĐÊM chúng con kêu cầu Chúa (Thi 88:1). HẰNG NGÀY chúng con kêu cầu Cha (Thi 86:3). SUỐT ĐỜI, chúng con sẽ kêu cầu Chúa, vì Ngài lắng nghe chúng con khẩn nguyện (Thi 116:2). Amen.

BUỔI SÁNG THỨ NĂM 16/03/2023 DIỆU KỲ
VÌ ĐƯỢC GẶP GỠ CHÚA DIỆU KỲ
Câu gốc:
“Ngôi Lời ở với Đức Chúa Trời… ” (Giăng 1:1b)

Lạy Cha ở trên trời, chúng con nghe Chúa kể chuyện Giăng chương 5 đến chương 13: “… Ngôi Lời (Chúa Cứu Thế) ở với Đức Chúa Trời… ” (Giăng 1:1). Chúa Cứu Thế chẳng những ĐÃ CÓ từ ban đầu với Đức Chúa Trời, mà còn Ở VỚI Đức Chúa Trời. Chữ “Ở VỚI” bày tỏ rằng, Đức Chúa Trời và Chúa Cứu Thế, là hai ngôi vị RIÊNG BIỆT, nhưng HIỆP MỘT. Chúa Giê-xu phán: “Ta với Cha là một… ai thấy Ta, tức là đã thấy Cha” (Giăng 14:9). Trước khi Chúa Cứu Thế bước vào lịch sử nhân loại, thì Ngài đã Ở VỚI, và HIỆP MỘT với Đức Chúa Trời. Giống như chúng con nhìn thấy LỬA, và ÁNH SÁNG của lửa. Đây là hai điều khác nhau, nhưng không thể tách rời nhau được. Cũng vậy, Đức Chúa Trời và Chúa Cứu Thế là hai ngôi vị KHÁC NHAU, nhưng hiệp nên MỘT THỂ.
Thưa Cha, chúng con nhận ra, về thời gian, thì Chúa Cứu Thế đã Ở VỚI Đức Chúa Trời từ lúc ban đầu. Ba Ngôi đều ĐÃ CÓ từ trước vô cùng. Ngôi THỨ NHẤT và Ngôi THỨ HAI, đều là ĐÃ CÓ (hiện hữu) đời đời. Từ trước vô cùng, Ngôi này vẫn là CHA, Ngôi kia vẫn là CON, không có chia nhau trước hoặc sau. Thưa Cha, cảm tạ Cha vì Chúa Giê-xu vừa là TRỜI vừa là NGƯỜI, đã đến trần gian để giải cứu loài người, khỏi những đổ vỡ trong cuộc sống. Nhân loại đang sống trong một thế giới đổ vỡ, vì ảnh hưởng của tội lỗi. Xung quanh chúng con là khổ đau, bạo lực, nghèo đói, và đau đớn. Thiên Chúa không bỏ rơi chúng con trong tình trạng đổ vỡ, nhưng đã sai Con Ngài là Chúa Giê-xu đến, để phục hồi chúng con. Chúa Giê-xu đã làm cho chúng con những gì chúng con không thể làm cho chính mình. Ngài đã gánh lấy tội lỗi của nhân loại trên thập tự giá, và trả hình phạt cho tội lỗi của chúng con bằng sự chết của Ngài. Chúa sau đó đã từ cõi chết sống lại, để làm thành sự cứu rỗi cho những ai tin nhận Ngài (Giăng 3:16-17). Vì “Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời” (Giăng 3:16).
Thưa Cha, chúng con muốn sấp mình xuống TIN NHẬN và THỜ LẠY Đức Giê-hô-va (Sáng 24:52). Chúng con muốn vào đền thờ và THỜ LẠY Ngài (II Sa 12:20). Chúng con muốn cúi đầu THỜ LẠY Chúa Hằng Hữu (I Sử 29:20). Chúng con muốn phủ phục xuống đất… THỜ LẠY và ca ngợi Chúa (II Sử 7:3). Muôn dân mà Chúa đã tạo dựng, sẽ đến THỜ LẠY Chúa (Thi 86:9). Chúng con “khi thấy Ngài, thì THỜ LẠY Ngài” (Mat 28:17). Chúng con “QUỲ LẠY Ngài mà nói rằng: Thầy thật là Con Đức Chúa Trời!” (Mat 14:33). Chúng con muốn “đến gần ôm chân Ngài, và THỜ LẠY Ngài” (Mat 28:9). Chúng con muốn thưa rằng: “Lạy Chúa, con TIN; rồi sấp mình xuống THỜ LẠY Ngài” (Giăng 9:38). Amen.

BUỔI SÁNG THỨ NĂM 23/03/2023 DIỆU KỲ
VÌ ĐƯỢC GẶP GỠ CHÚA DIỆU KỲ
Câu gốc:
“Hãy sống một đời sống xứng đáng với sự kêu gọi mà Chúa đã kêu gọi anh em” (Ê-phê-sô 4:1)
Lạy Cha ở trên trời, chúng con nghe Chúa kể chuyện Ga-la-ti chương 4 đến Cô-lô-se chương 4: “… Vậy, tôi nài khuyên anh em hãy sống một đời sống xứng đáng với sự kêu gọi mà Chúa đã kêu gọi anh em” (Ê-phê-sô 4:1). Thưa Cha, ông Phao-lô nhắc nhở chúng con: Đức Chúa Trời mong muốn chúng con phải sống đúng theo TIÊU CHUẨN Ngài đã đặt, khi Ngài tuyển chọn chúng con làm con cái Ngài (Êph. 1:1-3:21). Thưa Cha, chúng con được kêu gọi, để trở nên KHÁC BIỆT (II Côr. 5:17). Chúng con được kêu gọi, để sống THÁNH THIỆN (I Phi-e-rơ. 1:16). Chúng con được kêu gọi để sống GIỐNG NHƯ Chúa Cứu Thế (I Giăng 2:6). Thưa Cha, chúng con nhận thấy, thách đố của Phao-lô rất thực tế. Ông chỉ đơn giản nói: “Đức Chúa Trời đã ban phước cho chúng con. Chúng con mắc nợ Chúa rất nhiều, vì tất cả những gì Ngài đã làm cho chúng con. Đức Chúa Trời đã gọi chúng con đến với Chúa Giê-xu, và cứu chúng con bởi ân điển của Ngài. Vậy, hãy làm mọi thứ trong khả năng của chúng con, để sống sao cho XỨNG ĐÁNG với sự kêu gọi mà Chúa đã gọi chúng con (Êph. 4:1).
Cảm tạ Cha đã dùng các tôi tớ Chúa để [1] KHUYẾN KHÍCH chúng con, như Ba-na-ba và Sau-lơ (Phao-lô) đã khuyến khích hội thánh An-ti-ốt, phải cứ vững lòng theo Chúa (Công. 11:22-24). [2] PHỤC HỒI chúng con. Khi tín hữu bị tội lỗi quyến rủ, thì Phao-lô lấy tinh thần dịu dàng khiêm tốn, dìu dắt chúng con quay lại đường chính đáng (Gal. 6:1-2). [3] THÁCH ĐỐ chúng con. Khi Phao-lô thấy Phi-e-rơ sống không thành thật, làm cho các tín hữu Do-thái khác kể cả Ba-na-ba, cũng bắt chước hành động thiếu thành thật ấy, không sống theo chân lý của Tin lành. Phao-lô liền khiển trách Phi-e-rơ, và thách đố ông: “Anh là người Do-thái, từ lâu đã bỏ luật pháp Do-thái, sao anh còn buộc người tín hữu nước ngoài phải vâng giữ luật pháp đó?” (Gal. 2:11-14). [4] HƯỚNG DẪN chúng con. Khi A-qui-la và Bê-rít-sin nhìn thấy A-bô-lô nhiệt tâm giảng dạy về Chúa Giê-xu, dù ông chỉ học đến “lễ báp-tem của Giăng.” Hai người liền đón A-bô-lô về nhà, hướng dẩn ông thấu triệt Đạo Chúa. Sau đó, A-bô-lô qua Hy-lạp, hướng dẫn rất nhiều người tại đó tin Chúa (Công. 18: 24-26). [5] GIÚP ĐỠ chúng con. Ông Giăng giúp đỡ các tín hữu sống đạo: chớ yêu thương bằng lời nói và miệng lưỡi, mà phải yêu bằng việc làm và sự chân thật (I Giăng 3:18).
Thưa Cha, giúp chúng con KHÔNG CHO PHÉP mình, sống một cuộc sống không đạt tiêu chuẩn. Xin giúp chúng con có cuộc sống GIỐNG NHƯ Chúa Cứu Thế. Đồng thời, xin Cha cũng giúp chúng con biết đến với bạn hữu để khuyên nhủ, van nài, khuyến khích, an ủi, hướng dẫn, dạy bảo họ, sống sao cho XỨNG ĐÁNG với sự kêu gọi mà Chúa đã gọi (Êph 4:1). Thưa Cha, xin giúp tất cả chúng con, biết sống XỨNG ĐÁNG với sự kêu gọi của Chúa, trên đời sống chúng con. Amen.

BUỔI SÁNG THỨ NĂM 30/03/2023 DIỆU KỲ
VÌ ĐƯỢC GẶP GỠ CHÚA DIỆU KỲ
Câu gốc:
“Nào có ai yếu đuối mà tôi chẳng yếu đuối ư? Nào có ai vấp ngã mà lòng tôi chẳng như nung như đốt sao?” (II Cô-rinh-tô 11:29)
Lạy Cha ở trên trời, chúng con nghe Chúa kể chuyện Sáng-thế ký chương 16 đến chương 28: “… Lót nói: Đây tôi có hai con gái chưa chồng, để tôi trao chúng cho anh em, tùy anh em muốn làm gì thì làm. Nhưng đừng làm bất cứ điều gì với hai người kia, vì họ đã đến tá túc dưới bóng mái nhà tôi” (Sáng 19:6-8). Thưa Cha, khi đọc đến câu Thánh Kinh trên, con nhớ lại có lần được hỏi: Dân Sô-đôm và Gô-mô-rơ phạm tội TÌNH DỤC ĐỒNG GIỚI hay phạm tội không hiếu khách? Một số người cho rằng tội lỗi của họ chẳng phải TÌNH DỤC ĐỒNG GIỚI, mà là không hiếu khách. Bởi vì phong tục của người Ca-na-an muốn bảo vệ cho những người khách, đến tá túc dưới mái nhà mình. Lời yêu cầu “biết” (Sáng 19:5) của những người đàn ông trong thành phố, chỉ đơn giản có nghĩa là “làm quen,” vì từ “biết” trong tiếng Hê-bơ-rơ, thường không có bất kỳ ý nghĩa tình dục nào (Thi 139:1).
Thưa Cha, một tôi tớ Chúa kể chuyện: Mặc dù từ “biết” không nhất thiết có nghĩa là “quan hệ tình dục với,” tuy nhiên, trong ngữ cảnh của đoạn văn về Sô-đôm và Gô-mô-rơ, nó rõ ràng có nghĩa là tình dục. Bởi lẽ, Lót ám chỉ hai cô con gái đồng trinh của mình, là chưa “biết” một người đàn ông nào (19:8). Từ “biết” không có nghĩa là “làm quen với,” bởi vì nó được coi là “điều ác” (19:7). Tại sao lại đưa những cô con gái còn trinh trắng để xoa dịu cánh đàn ông, nếu mục đích của họ không phải là tình dục. Hơn nữa, Chúa đã quyết định hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ, ngay cả trước khi sự kiện xảy ra ở đây (Sáng 18:16–33). Do đó, sẽ hợp lý hơn, khi cho rằng Chúa đã tuyên bố phán xét những thành phố này, vì những tội lỗi mà họ đã phạm phải, cụ thể là TÌNH DỤC ĐỒNG GIỚI, chứ không phải là chẳng hiếu khách.
Thưa Cha, chuyện kể rằng: Ngày nay, bất chấp những gì các nhà khoa học nói gì, TÌNH DỤC ĐỒNG GIỚI vẫn là tội lỗi. Thật khủng khiếp khi tội lỗi này, đang được lan truyền trong các cộng đồng, trường học, Hội thánh. Chúa sẽ phán xét những người thực hành TÌNH DỤC ĐỒNG GIỚI, cũng như đã giáng trên dân Sô-đôm và Gô-mô-rơ (Rô 1:26-27). Tuy nhiên, sự cứu rỗi và sự thánh hóa vẫn được dành cho những người ĐỒNG TÍNH. Không thể nói rằng một khi đã là ĐỒNG TÍNH, người đó sẽ mãi mãi là người ĐỒNG TÍNH. Vì thế, chúng con sẽ cầu nguyện, để Chúa thay đổi tấm lòng họ.
Chúng con sẽ cầu nguyện, để Chúa biến đổi họ bởi ân điển của Ngài. Thưa Cha, “có ai YẾU ĐUỐI mà chúng con (tôi) không thấy yếu đuối? Có ai VẤP NGÃ mà lòng chúng con (tôi) không như nung như đốt” (II Côr. 11:29). Miệng lưỡi chúng con không nói những lời xấu xa tai hại, nhưng sẽ nói lời tốt đẹp xây dựng, đem lại ích lợi cho người ĐỒNG TÍNH (Êph 4:29). Amen.